广西烧烤有多「野」?
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擅长烧烤的地方,大多都有着大开大阖、民风张扬的地域性格。比如鲜辣跳脱的四川宜宾、尚武豪放的江苏徐州、外向开朗的云南昭通、江湖市井的黑龙江齐齐哈尔、歌舞曼妙的新疆喀什。
但没有一个省份,能如广西一样,把众多的以烧烤闻名的城市囊括其中。不管是百色的烤猪眼、柳州的烤螺蛳、桂林的烤田鼠、南宁的烤牛欢喜、龙胜的烤蝌蚪、玉林的烤蛇蛋、梧州的烤龙虱。它们的内在总是如此相似:在蛋白质的摄入面前,野、怪、奇、特,都不是问题。
陈晓卿曾在一次访谈中说:“广西是中国饮食最复杂的地方”。末了,他又意味深长地加了一句:无毒大概就是广西人对食材定义的唯一条件。





No.1 壹
神奇的广西,从来没有所谓的桂菜。相反,这片土地所孕育的形形色色的美味,却一直被视作粤菜的一部分。《中华食文化大辞典

事实上,广西也确实不乏典型的粤菜料理,比如梧州的清蒸白鳝、邕宁的鱼生、宾阳的白切鹅

这种呈现在餐桌气质上的一体两面,究竟因何而生?广东和广西,也许是中国版图中关系最特殊的两个行政区。与河南河北、山东山西、湖南湖北都不同,两地没有明确的山脉江河分界线,也没有清晰的地理差异。在很长的历史时期内,两广地区都作为整体出现。公元219年,秦始皇征伐百越,为了大军越过南岭天险,秦军在湖南境内的湘江上游和广西境内的漓江之间,修通了著名的人工运河——灵渠。

这条毫不起眼的水道,历史性地沟通了长江水系和珠江水系,秦军得以溯江而上,占据富饶的珠三角。自此之后,南粤不再是羁縻之地,而是与中原王朝文化相通、人才交流频繁的帝国领土。

所以,从秦汉时代开始,广西就是中原入粤的门户,文化、语言和食材交流的枢纽。因此,广西复杂的人文现象背后,也总能整理出南北对照和交织:这里的方言,既有粤语也有官话;这里的戏曲,既有温婉的南戏也有铿锵的唱板;这里的民族,则呈现出汉族与百越民族苗瑶壮侗交错杂居、相互影响的风貌。

最有趣的是,广西的饮食,也呈现出纵横交错的过渡区特点。包括老友粉、螺蛳粉、桂林米粉在内的各具特色的米粉,都需要有粤菜风格明显的、浓郁鲜美的骨汤和清爽整齐的浇头;但这些米粉的调味,则秉承了湖南江西等地重油重色、香辣可口的特点。而在广西的烧烤摊上,也呈现出矛盾的统一:在麻辣的调料、烟熏火燎的烹制过程背后,哪怕是最市井最接地气的店家,也会把肉块精心切得大小如一、用鼻筋在竹签上盘出漂亮的花饰、选择大小如一的猪眼串到一起……最野的烧烤,也是最精致的烧烤。

No.2 贰
岭南地区的生物多样性,在东亚大陆首屈一指。相对封闭独立的地缘结构

唐代,韩愈被贬广东,写下了著名的《初南食贻元十八协律》:“鲎实如惠文,骨眼相负行;蠔相黏为山,百十各自生;蒲鱼尾如蛇,口眼不相营;蛤即是虾蟆

即便到了一千多年后的今天,外地人也常常有这样的印象:广东人什么都吃。其实,广西也一样如此。广西人用于烧烤的甴曱、椿象,虽然看起来和平常司空见惯的蟑螂、臭屁虫差不多。但深究它们的品种,都会有或多或少的特异性。或夹带异香、或肉质肥美,本质上,都是物种多样化所赋予的餐桌红利。

著名的烤竹鼠,很多时候让广西人背负了“吃老鼠”的恶名。事实上,竹鼠在中国南方很多省份都有野生分布和人工养殖,但广西能大范围流行的原因,除了大规模的竹林资源之外,还与炎热的气候利于竹鼠繁殖有关。此外,广西人在餐桌上勇于尝试,也让竹鼠很早以前就成为桂西北地区的常见食物:无论红焖、清炖、香煎,竹鼠厚实Q弹的皮、细腻有嚼劲的肉,都能带来极佳的口味。烧烤,则是最能表现竹鼠滋味的烹饪方式之一。丰腴的肉质在缓慢的熏烤过程中带上了丰富的烟熏香气,滋滋冒出的油脂,则滋润炙烧了竹鼠皮,让它焦脆迸裂,入口化渣。

同样因为丰富的竹林资源,竹笋也是广西最具代表性的饮食标签之一。包括麻竹笋、雷公笋

而著名的百色酸笋烤鱼,则把烧烤摊上的酸笋滋味拔升到新的高度。红油、豆豉、雪白的鱼肉、焦香的鱼皮,在酸笋的濡染下,酸、鲜、甜、辣俱全。一口烤鱼、一口啤酒,这是广西夏夜的最直白、最生动的描述。

No.3 叁
明清之后,随着封关禁海和泉州港

正是在这一时期,广西与广西的餐桌开始分道扬镳:在西食东渐、西化饮食方式大量涌入南方的年代,隐藏在十万大山深处的广西,反倒保存了大量岭南地区最传统、最古早的饮食方式。

长相奇特又极具野性的烤猪眼,从分切开始,就有诸多的讲究。除了眼球形状完整大小统一之外,还要仔细留下眼球周围的脂肪肌肉。用竹签小心穿过肌肉组织,不刺破眼球,才能在烤熟之后,获得一串外皮油润入味,内里滚烫爆浆的尤物。本质上来说,眼球和内脏一样,都属于极难标准化处理,需要人工细致操作才能获得的美味。在工业文明眼中,他们是阻碍生产力解放的食物;但在农耕文明价值观里,食用作物和家畜的边角料则是物尽其用、不浪费所有劳动产出的行为。

烤木虫

中国农耕社会普遍存在动物蛋白摄入不足的问题,这种选择性食用害虫幼体的风俗,来自舌头的选择,更来自古老的民间传统。
如果说广东的精致粤菜是岭南地区融入中国、面朝世界的一列快车;那么广西的粗犷烧烤,则是一面折射出传统、古老、真实岭南的一面镜子。

-END-
1993年,在阔别大陆近半个世纪后,白先勇回到了家乡广西。在台湾和美国几十年的旅居,并没有改变他的饮食喜好。嗦米粉,吃烧烤,是白先勇在桂林几天里最热爱的事业。按他的话说,“这是乡愁引起的原始性饥渴”。

食物是人类技术迭代、文明进步的缩影。但从某些角度来看,食物也承载了社会发展的过程和每个人脑海深处的传统生活方式。看起来“野”的广西烧烤,就是如此。
